Ученые посмотрели, как два разных типа доброты — стратегическая и альтруистическая — влияют на мозг человека. И выяснили кое-что очень интересное.Вам знакомо это теплое чувство, разливающееся по всему телу, когда вы правильно подсказываете дорогу заблудившемуся незнакомцу, помогаете бабушке прочитать этикетку в супермаркете или платите за подвешенный кофе в кофейне (который наверняка достанется человеку, которому это сейчас особенно нужно), правда? Но, оказывается, то, что мы испытываем, когда делаем что-то хорошее, не ожидая ничего взамен, совершенно уникально. В ходе нового исследования, опубликованного в NeuroImage, ученые посмотрели, как два разных — самых распространенных — типа доброты влияют на мозг человека. Что это за типы? Первый — "стратегическая доброта", акт доброты, за которым следует вознаграждение в виде благодарности, небольшого подарка, но иногда и общественного признания. Второй — "альтруистическая доброта", которая не предполагает вознаграждения вообще. Чтобы понять, как два вида доброты влияют на человека, ученые проанализировали результаты 1100 сканирований мозга, полученных в ходе предыдущих исследований о людях, принимающих "добрые решения". В результате удалось установить, что в то время как многие части мозга были задействованы в доброте каждого типа, между "стратегической добротой" и "альтруистической добротой" все-таки были значительные различия. Так, у участников, которые практиковали "стратегическую доброту", области мозга, связанные с наградой, как правило, были более активными. С другой стороны, у тех, чьи добрые поступки были альтруистическими, более активной оказалась передняя поясная кора, часть мозга, задействованная в эмоциональном поведении. Впрочем, пока не совсем ясно, как два вида доброты активируют разные части мозга. Однако авторы исследования отмечают, что "любой регион, более активно участвующий в альтруистических решениях, предполагает, что есть что-то особенное в том, чтобы давать, не ожидая ничего взамен". "Решение об обмене ресурсами является краеугольным камнем любого кооперативного общества, — говорит Йо Катлер (Jo Cutler), сотрудник Сассекского университета (University of Sussex ) и ведущий автор исследования. —  Мы знаем, что люди могут быть добрыми потому, что им нравится чувствовать себя хорошими людьми. Но они могут быть добрыми также потому, что преследуют определенную цель, например, приобретение хорошей репутации. И то, что мотивирует нас быть добрыми в каждом из случаев, является очень интересным вопросом для нейронауки". А как это может быть практически полезно? Катлер предполагает, что благотворительные организации должны избегать подарков своим дарителям даже в качестве символического жеста, потому что это может "подорвать" чувство доброты последних. "Отправка небольших подарков в обмен на ежемесячное пожертвование может изменить восприятие дарителями их мотивации от альтруистического до транзакционного, — объясняет исследователь. — Иными словами, так организации могут уменьшить "теплое свечение", которое дает человеку доброта, сами того не желая".