Как известно, нельзя быть беременной "чуть-чуть" или "наполовину". И хотя говорилось это про "беременность революцией", но и про вынашивание детей в материнском чреве сказать можно тоже самое. Подтвердить это готова, например, индианка Джоти Дев. Она по "профессии" - суррогатная мать. Свою "продукцию" эта женщина безо всякого ОТК предъявляет с постоянной периодичностью раз в 9 месяцев, и у "заказчиков" нареканий на качество никогда не было.

По понятным причинам Джоти работает без выходных и отпусков, предпочитая при этом не оставаться в простое. Вынашивать чужих детей ее главное занятие, и она стремится успеть как можно больше. Ведь суррогатной матерью вряд ли можно оставаться до седин и с возрастом на ней все равно придется поставить крест.

Джоти сейчас 30 лет, и она многое еще может успеть. В том числе, и в плане материальном. За каждого рожденного ребенка, как это цинично не звучало бы, она получает до 6 тысяч долларов. И это хорошая сумма для простой жительницы Индии, где ежегодный доход на душу населения приблизительно раз в двенадцать меньше ее одноразового гонорара. Но не станем делать поклеп на Джоти. Суррогатной матерью она стала вовсе не ради денег, вернее, не только из-за них. Это случилось, когда ее муж оказался калекой в результате аварии на фабрике, и молодая женщина оказалась единственной в семье, кто мог зарабатывать. Судьба так распорядилась, что Джоти приобрела довольно необычную "профессию", но ей на свое занятие до сих пор грех было жаловаться.

Пока сейчас в Индии идут споры о "коммерциализации материнства" и об эксплуатации богатыми бедных женщин, которые вынуждены становиться суррогатными матерями, число последних продолжает постепенно расти. Появилась даже статистика, по которой на Индостанском полуострове в год от суррогатных матерей рождается 100-150 детей. По мнению знатоков этого вопроса, в действительности на свет в стране появляется гораздо больше таких новорожденных. Есть даже мнение о том, что в Индии действует настоящая "индустрия" вынашивания детей для "чужих", которые потом становятся законными родителями таких новорожденных. Факты же свидетельствуют о том, что, например, бездетным парам суррогатное материнство в США обходится в 50 тысяч долларов, а в Индии "тариф" на тоже самое составляет от 10 до 12 тысяч долларов, сообщает ИТАР-ТАСС.

Говоря о суррогатном материнстве, все же никуда не деться от вопроса о деньгах. Для индианок, как считается, они главный стимул вступления в эту "профессию", к которой ради "приработка" сейчас потянулись домохозяйки из числа малообеспеченных. Но одними только деньгами это все равно не объяснить. Неправильно было бы забывать о психологии индийской женщины, для которой вынашивать детей и давать им рождение - дарованное богами благо, за которое им потом воздастся в новой жизни.

Но ведь детей суррогатные матери потом отдают их юридическим родителям, как быть с этим? На это можно услышать ответ, а разве не дарят эти индианки радость тем бездетным парам в Великобритании, Сингапуре, Франции и США, которые чаще других обращаются к ним просто с воплем о помощи. Так что, судить о таком способе рождения детей остается крайне сложно. И понятно, что есть его противники с аксиомой "нельзя превращать материнство в предмет торга", есть и сторонники, у которых свои доводы "за". Они напоминают о 47-летней жительницы индийской молочной столицы - города Ананд в штате Гуджарат. Именно она стала первой в стране суррогатной матерью, выносив и родив для собственной бездетной дочери двух очаровательных близнецов. Известие об этом тут же облетело всю Индию и сразу же появилось не менее 20 подхвативших этот "почин" женщин.

Так с тех самых пор и продолжается. В этом году, как говорят, планируют родить, по меньшей мере, семь индийских суррогатных матерей.