Что такое причастие и каково значение этого таинства
Что дает причастие верующему
Личный опыт, связанный с состоянием после Евхаристии, упоминается как в наставлениях святых отцов, так и в свидетельствах современных православных христиан. Этот опыт часто включает чувство особой благодатной радости, внутреннего обновления и укрепления духа. Описания праведного Иоанна Кронштадтского, говорившего о присутствии Господа, перекликаются с впечатлениями верующих, которые видят в святом причастии реальную поддержку, торжество веры и важнейшее условие своей духовной жизни.
История и суть таинства
Термин "Евхаристия" (с греч. — "благодарение") является основным обозначением таинства Причастия. Он возник в первохристианские времена и отсылает к событию Тайной вечери, когда Христос, по евангельскому свидетельству, установил это таинство, указав на хлеб и вино как на свои тело и кровь.
Практика совершения Евхаристии различается среди христианских конфессий. Православные, католики и многие протестанты используют вино, в то время как, например, баптисты могут применять виноградный сок. Разнится и порядок причащения — индивидуальный или общий.
В православной традиции используются просфора и красное вино (кагор). Согласно учению, во время литургии происходит пресуществление: хлеб и вино обретают сущностные свойства тела и крови Христа. Евхаристия понимается как бескровная жертва, приобщаясь к которой через вкушение Даров, верующий, по церковному вероучению, соединяется с искупительной жертвой Христа.
Зачем нужно причащаться
Польза для души и тела
- Для души: таинство служит очищению от грехов, обновлению духовных сил, теснейшему соединению со Христом ("пребывает во Мне, и Я в нём"). Оно укрепляет веру, дарует мир, радость и благодатную помощь в борьбе со страстями.
- Для тела: по вере Церкви, освящается не только душа, но и всё человеческое естество. Причастие может подавать и физическое здравие, умиротворяя страсти, которые часто являются причиной болезней. Однако важно понимать, что это не медицинская процедура, а духовное врачевание, которое может проявляться и в телесном укреплении.
Нужно ли детям и больным принимать святое причастие
- Детям. В православной традиции младенцев начинают причащать сразу после Крещения, часто на каждой литургии. Это считается необходимым для их духовного роста, защиты и приобщения к жизни Церкви с самого раннего возраста. Специальной подготовки для маленьких детей не требуется.
- Больным. Для верующих, которые тяжело болеют, находятся в больнице или дома и не могут посетить храм, существует практика причащения на дому. Для этого священника приглашают домой. Это особенно важно, так как в болезни человек часто нуждается в духовной поддержке и укреплении. Причастие в таком случае преподается после, возможно, краткой исповеди (если человек в сознании) и молитв.
Когда можно причащаться
Причастие — центральное таинство, к которому верующий может приступать регулярно. Важнейшим условием является не только календарная дата, но и личная духовная подготовка, включающая молитву, пост и, как правило, исповедь.
Частота причащения
Традиционная практика в православии рекомендует причащаться не реже одного раза в год (минимальный канонический порог, часто связанный с Великим постом), но поощряет более частое участие — от нескольких раз в год до ежемесячного или даже еженедельного. Оптимальную частоту следует согласовывать со священником, исходя из образа жизни, духовных усилий и внутренней готовности верующего.
В какой день можно причаститься
Причастие совершается во время Божественной литургии. Главным и наиболее благоприятным днем для этого является воскресенье, а также двунадесятые и великие церковные праздники. Причащаться можно и в будние дни, если в храме служится литургия (часто по средам, пятницам или в дни памяти особо чтимых святых). Особо выделяется Великий Четверг — день воспоминания Тайной Вечери. Важно уточнять расписание богослужений в конкретном храме.
Можно ли причащаться дома
В исключительных пастырских случаях можно. Это разрешается тяжелобольным, немощным и людям преклонного возраста, которые физически не могут посетить храм. В такой ситуации необходимо договориться со священником, который приедет на дом со Святыми Дарами, чтобы совершить таинство. Самостоятельное причащение дома мирянином недопустимо, так как совершителем является только священник, а Дары должны быть освящены в алтаре во время литургии в храме.
Подготовка к причастию
К таинству причастия допускаются только крещеные православные христиане. Подготовка носит комплексный характер и направлена на сосредоточение ума и сердца на предстоящей встрече со Христом.
Ключевые аспекты подготовки включают:
- Духовное сосредоточение. Как отмечают священнослужители, день причащения требует особого благоговения. Рекомендуется проводить его в молитве, чтении духовной литературы и воздержании от суетных развлечений, сквернословия и пустых разговоров.
- Согласование с духовником. Если человек давно не был в храме или не имеет регулярной практики, перед принятием таинства крайне желательно получить совет священника на исповеди. Это поможет правильно оценить свои намерения и степень готовности.
- Внутренний настрой. Решающее значение имеет не формальное соблюдение правил, а искреннее желание соединиться со Христом. Если чувства благоговения и покаяния нет, священники рекомендуют отложить причастие, чтобы подойти к таинству осознанно.
Пост
Подготовка к таинству включает в себя соблюдение поста, который традиционно длится три дня перед Причастием. В это время верующие воздерживаются от пищи животного происхождения: мяса, молочных продуктов, яиц и рыбы (рыба разрешается только в отдельные, нестрогие дни поста, если на подготовку выпадает, например, праздник).
Особое внимание уделяется евхаристическому посту — полному воздержанию от любой пищи и питья как минимум с полуночи накануне Причастия. Для тех, кто причащается на ночной праздничной службе (например, на Пасху), правило может быть скорректировано, но последний прием пищи должен быть не менее чем за 6 часов. Утром в день таинства принято идти в храм натощак.
Также в дни подготовки рекомендуется воздерживаться от светских развлечений, супружеских отношений и сосредоточиться на молитве и чтении духовной литературы.
Молитвы и последование ко Святому Причастию
Духовная подготовка к таинству неотделима от молитвы. В дни, предшествующие Причастию, верующему необходимо создать особое молитвенное настроение, сосредоточившись на предстоящей встрече со Христом.
Основным руководством служит "Последование ко Святому Причащению" — специальный набор молитв и канонов, который можно найти в любом православном молитвослове. Оно включает в себя:
- Каноны (покаянный ко Господу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу-Хранителю).
- Само Последование, состоящее из псалмов и молитв, которые читаются непосредственно накануне вечером и утром в день Причастия.
Практические рекомендации:
- Постепенность. Чтобы не перегрузить себя, особенно впервые, чтение можно распределить на несколько дней подготовки.
- Сосредоточенность. Важно читать молитвы вдумчиво, стараясь вложить в слова личный покаянный и благодарный смысл.
- Согласование. Если полное правило вызывает серьезные затруднения (например, у новоначальных, больных или родителей с маленькими детьми), его объем по благословению священника может быть разумно сокращен. Главное — не количество прочитанных текстов, а искренность сердца и стремление к Богу.
Исповедь
В современной практике Русской Православной Церкви сложился устойчивый обычай: верующие, за исключением младенцев до семи лет, исповедуются перед принятием Даров. О том, что такое исповедь, читайте в нашем материале.
Смысл и дискуссия вокруг этого правила:
- Традиционная практика (обычай). Как отмечают многие священнослужители, регулярная исповедь перед причастием стала полезной и разумной традицией. Она выполняет роль духовной гигиены, помогая верующему осознанно и ответственно подойти к великому таинству, примириться с Богом и ближними.
- Разные богословские взгляды. Существует мнение, что исповедь и причастие — два отдельных таинства. Некоторые эксперты указывают, что Божий дар даётся по милосердию, а не "заслуживается" исповедью как пропуском. Они считают, что лучшая подготовка — это благоговейное участие в богослужении.
- Пастырский подход. Несмотря на дискуссии, в реальной приходской жизни исповедь перед причастием остается общепринятой нормой. Она особенно важна для тех, кто приступает к Чаше редко или впервые, кто имеет на совести тяжелые грехи, или у кого нет регулярного духовного руководства. Для постоянных прихожан, ведущих внимательную духовную жизнь, священник может делать исключение и благословлять на Причастие без исповеди, исходя из личного знания об их состоянии.
Примирение с ближними
Духовная польза от таинства причастия напрямую зависит от внутреннего устроения верующего. Святые отцы и современные пастыри единодушно учат, что подходить к Чаше в состоянии гнева, раздражения или сознательной злопамятности не только бесполезно, но и духовно опасно. Таинство, совершаемое без мира в душе, не принесет благодатного единения, а может усугубить внутренний разлад.
Шаги внутренней подготовки:
- Примирение с ближними. Обязательным условием является искреннее примирение со всеми, с кем вы в ссоре. Необходимо не только попросить прощения, но и от всего сердца простить тех, кто обидел вас.
- Работа с чувствами. Если конфликт невозможно разрешить физически (например, человек далеко или недоступен) или если вы не можете справиться с обидой, следует отложить причастие. В этот период нужно усиленно молиться о даровании мира и сил для прощения.
- Духовная гигиена. Церковь рассматривает причастие как врачевание души. Подходить к нему с неочищенной, исполненной вражды душой — всё равно что наносить лекарство на незажившую и грязную рану. Поэтому благоговейное умиротворение и внутренний мир — не просто рекомендация, а необходимое условие для спасительного принятия таинства.
Подготовка детей к таинству
Практика причащения детей в Православной Церкви имеет свои особенности, обусловленные заботой об их естественном духовном возрастании.
Для младенцев (от Крещения до 3-4 лет):
- Младенцев принято причащать сразу после совершения над ними таинства Крещения и Миропомазания.
- Дети этого возраста причащаются только Кровью Христовой (освященным вином), без частицы Тела. Это связано с физиологическими особенностями и практической стороной.
- Специальной молитвенной или постной подготовки от младенца не требуется. От родителей ожидается создание благоговейной атмосферы и внимательное отношение к этому дню.
Для детей (примерно от 3-4 до 7 лет):
- Дети до семи лет в церковной традиции считаются младенцами и причащаются без предварительной исповеди.
- На Литургии они, по традиции, пропускаются вперед, чтобы подойти к Чаше одними из первых среди мирян — это делается из пастырской заботы, учитывая их возрастные особенности.
Вопрос о соблюдении евхаристического поста (причастие натощак) для детей решается индивидуально, по согласованию со священником. Часто рекомендуется постепенно приучать ребенка к воздержанию от пищи и питья с утра перед причастием, начиная с 4-5 лет, но строгих правил здесь нет — важнее здоровье ребенка и его способность осознанно участвовать в таинстве.
Как проходит причастие
Таинство Причастия совершается во время Божественной литургии, которая состоит из трех частей.
- Проскомидия — приготовление Даров (хлеба-просфоры и вина с водой) в алтаре.
- Литургия оглашенных — включает чтение Апостола и Евангелия, наставление в вере.
- Литургия верных — кульминация, где совершается пресуществление Даров в Тело и Кровь Христовы, после чего следует причащение священнослужителей и верующих.
Как правильно подходить к Чаше
Подходите с правой стороны, соблюдая очередь.
Заранее сложите руки крестообразно на груди и внутренне прочитайте молитву: "Верую, Господи, и исповедую..." или краткую: "Господи, помилуй".
У Чаши:
- Четко назовите свое крестильное имя, подготовьтесь принимать дары.
- Проглотите, благоговейно приложитесь (поцелуйте) к нижнему краю Чаши.
- Не целуйте руку священника и не касайтесь Чаши руками.
- После причастия стоит простоять службу до ее окончания.
Положение рук и поведение
Руки следует сложить крестообразно на груди (правая поверх левой) заранее, перед подходом. После принятия Даров так же не разнимать их сразу.
Не креститься перед самой Чашей, чтобы не задеть ее случайным движением. Нужно четко назвать свое полное христианское имя, данное при крещении, широко открыть рот и принять Святые Дары.
Особенности причащения в храме
Младенцев причащают, поднося горизонтально. Ребенка постарше нужно держать на правой руке, его руки аккуратно придерживать, чтобы он не толкнул Чашу. Имя говорит взрослый.
После причастия следует дождаться окончания службы, выслушать благодарственные молитвы, сохраняя внутреннюю тишину и радость.
Если человек по состоянию здоровья не может проглотить частицу, об этом нужно заранее предупредить священника.
Что делать после причастия
День принятия Святых Таин — это особое время, которое в православной традиции принято проводить благоговейно и сосредоточенно, как духовный праздник.
Основные рекомендации:
- Духовный акцент. Желательно посвятить этот день молитве, чтению духовной литературы, добрым размышлениям и делам милосердия, чтобы сохранить полученную благодать.
- Разумное устроение. Не существует строгих правил, полностью запрещающих обычные дела. Однако рекомендуется сознательно ограничить суету, развлечения и пустые разговоры, чтобы не рассеять внутренний мир.
- Золотая середина. Важен принцип разумного усердия — без крайностей. Главное, это благодарное и умиротворенное состояние души, а не формальное выполнение запретов.
Что можно и нельзя делать
Вокруг того, что можно и чего нельзя делать после принятия Святых Таин, существует множество суеверий, не имеющих основания в церковном уставе. Священнослужители и богословы призывают отделять истинную традицию от надуманных ограничений.
Что на самом деле не запрещено:
- Целовать иконы, крест, мощи или близких. Этот обычай полностью соответствует практике: священники, причастившись, целуют руку архиерею.
- Соблюдать обычную гигиену: чистить зубы, умываться, принимать душ.
- Употреблять любую разрешенную пищу, включая мясо, если нет индивидуального поста. Специально проглатывать кости или сжигать остатки пищи не требуется.
- Принимать прописанные лекарства.
На что стоит обратить главное внимание:
Подлинная суть благоговения после Евхаристии заключается не в физических запретах, а в духовном целомудрии. Как отмечают пастыри, важнее всего сохранить внутренний мир.
Что нельзя делать после причастия:
- Лгать, лицемерить, гневаться, завидовать, осуждать.
- Предаваться пустым развлечениям, ссорам или сквернословию.
Нужно ли исповедоваться после
Отдельная обязательная исповедь сразу после принятия Святых Таин не требуется. Таинство причастия, по учению Церкви, при правильном и благоговейном подходе само очищает душу от грехов.
Однако существует практика периодической исповеди, которая не привязана напрямую к каждому причастию. Её цель — осмысление своего духовного пути, покаяние в проступках, совершенных после предыдущей исповеди, и получение пастырского совета. Такую исповедь можно совершать раз в несколько недель или месяцев, по договоренности с духовником.
Если после Причастия верующий осознает, что тяжко согрешил (например, впал в гнев, осуждение или совершил иной сознательный проступок), то перед следующим приступлением к Чаше ему необходимо вновь исповедать этот грех.
Поведение и молитва после таинства
Время после причастия называют "временем благодарения". Чтобы сохранить полученную благодать, рекомендуется:
- Молитва. В храме после службы читаются благодарственные молитвы по Святом Причащении. Желательно выслушать или прочесть их в храме, а при невозможности — дома. Это помогает сохранить молитвенную сосредоточенность.
- Духовное чтение. Полезно посвятить часть дня чтению Евангелия, духовной литературы или житий святых, чтобы ум пребывал в благочестивых размышлениях.
- Поведение. Церковная традиция советует провести этот день более благочестиво: избегать шумных развлечений, пустых разговоров, сквернословия и конфликтов. Важно хранить мир в душе.
- Бытовые вопросы. Не существует канонических запретов на обычную гигиену, прием пищи или выполнение необходимых дел. Однако в первые часы рекомендуется воздержаться от излишеств в еде и суеты, чтобы физическое состояние не помешало внутренней сосредоточенности.
Вопросы о причащении
Сколько стоит причастие?
С материальной точки зрения — причащение абсолютно бесплатно. За принятие Святых Таин в православной церкви не берут и не имеют права брать плату. Это принципиальная позиция: благодать Божия не продаётся.
Однако в храмах могут существовать пожертвования на свечи, записки или другие нужды прихода, которые часто путают с платой за таинства. Эти взносы — добровольные и не являются обязательным условием для участия в Евхаристии. Если у человека нет возможности пожертвовать, его всё равно обязаны допустить к Чаше.
С духовной точки зрения — цена неизмерима. Эта "стоимость" — жертва Христа, отдавшего Свою жизнь для возможности этого соединения. Для верующего же "платой" является не деньги, а личное усилие: искренняя вера, покаяние, подготовка души и стремление изменить жизнь согласно Евангелию.
Обязательна ли исповедь перед каждым причастием?
С точки зрения канонического права (догмата) — не обязательна. Однако в современной практике Русской Православной Церкви исповедь перед каждым Причастием для взрослых стала общепринятой нормой и благочестивой традицией.
Важные уточнения:
- Для детей до 7 лет исповедь не требуется.
- Для постоянных прихожан, регулярно причащающихся и ведущих духовную жизнь, священник по своему благословению может делать исключение, разрешая приступать к Чаше без исповеди накануне.
Нужно ли детям причащаться?
Да, детям нужно причащаться. В Православной Церкви это рассматривается как важнейшее условие их духовного роста и укрепления в вере.
Ключевые принципы:
- Младенцы (после Крещения до 3-4 лет) причащаются без какой-либо подготовки, часто на каждой Литургии.
- Дети с 3-4 до 7 лет причащаются также без предварительной исповеди, но их постепенно приучают к благоговейному поведению в храме и к евхаристическому посту (причащению натощак).
- С 7-летнего возраста (с момента отрочества) исповедь перед Причастием становится для ребенка обязательной.
Причастие для детей — это живое общение с Богом, источник благодати для их души и тела, залог того, что вера станет естественной и органичной частью их жизни. Церковь призывает родителей не лишать детей этого дара.
