В современной литературе немало пирожных – изящных, а то и вычурных произведений. Не хватает черного хлеба. Эта книга тот самый черный хлеб, сухой жесткий, но необычайно вкусный.

Еремей Айпин. Божья Матерь в кровавых снегах. Издательство "Амфора"

В современной литературе немало пирожных – изящных, а то и вычурных произведений. Не хватает черного хлеба. Эта книга тот самый черный хлеб, сухой жесткий, но необычайно вкусный.
 

Еремей Айпин – хантыйский писатель. И написал он исторический роман. Но не тот исторический роман, где много сюжетных слоев и торжествует прихотливый вымысел. Нет, книга Айпина основана на "жизненном материале": архивах и устных воспоминаниях людей.

Книга посвящена событиям 1933-34 годов – восстанию коренных народов Обского Севера. В центре повествования о подавлении мятежа – печальная судьба остяцкой женщины, лишившейся семьи.

Книга написана просто. Многие сцены, особенно жуткие и кровавые, даются как бы вскользь. И в какой-то момент возникает впечатление схематичности. Но тут же развеивается. Есть, есть в этом романе что-то приятно нелитературное, какая-то глубинная здоровая подлинность, которая сообщает всему тексту очарование. Роман выполнен в простых тонах: красная кровь и белый снег. А образ героини все время перекликается с Богородицей, глядящей с иконы и незримо бредущей среди кровавых снегов.

Отпечаток святости человеку дает страдание – кажется, эту нехитрую, но важную мысль проводит Айпин в своей книге. И задумавшись о том же, эпизоды романа воспринимаешь уже то как притчи, то как жития святых, то как отрывки из летописи.
Вот в плену прекрасная узкоглазая девушка. Командир, который ее допрашивает, начинает к ней приставать.

"Девушка саданула его в промежность и, накинув на себя одеяло, сиганула в окно и вскочила на дежурную упряжку".

Быстрая сцена, без языковых и психологических подробностей, без дотошного описания, но отсылает прямо-таки к летописям. Остальное придумаем сами. Летит упряжка, клокочет снег, бешено вопит, стегая оленей, праведница… Кстати, христианские и языческие (шаманские) мотивы срастаются в книге. Вот одна из туземок перестреливается с наступающими красными.

"Пули со свистом пролетали мимо, как будто она была заколдована, заговорена от смерти. Когда ожидание стало томительным, она сделала шаг влево и приняла пулю в грудь. Женщина еще чувствовала и осознавала, как ее кровь сочится на плечи Сидящей Матери, а через пулевое отверстие на спине тепло и дух ее уходят вверх, в небо, к Верховному Отцу, в заповедный уголок неба с загадочным названием Тарн-Торум".

В завершении этого полудокументального романа приводятся документы из следственного дела "о вооруженном восстании туземцев Казымской тундры". Тут и протоколы допросов, и всевозможные рапорты и постановления.

Книга Айпина странная и притягательная. Рассказ о той бойне, про которую лично я раньше не читал. О ледяной крепости, разбомбленной с аэропланов, о трогательных и несчастных людях, о неизбежном подавлении их восстания железной пятой государства, о том, как разбитые повстанцы – вслушайтесь в мелодию! – бежали к арктическому побережью Ледовитого океана. И на крошащихся льдинах уплывали в туман исторического забвения и в пространство романа.

"Книги" с Сергеем Шаргуновым на радио "Вест ФМ"