Строительство духовно-культурного православного центра в Париже остается под вопросом. Землю в престижном квартале РФ приобрела еще два с половиной года назад, затем прошел конкурс из 110 проектов. Полтора года назад конкурс выиграл испанский архитектор Мануэль Нуньес-Яновский, тогда же проект был представлен широкой публике, после чего дело духовно-нравственного возрождения Парижа резко заколдобилось.
Мэр Парижа Б. Деланоэ назвал проект посредственным, а префект Парижа и Иль-де-Франс Д. Канепа отказался подписывать разрешение на строительство. Теперь спор чиновников об изящном переносится на высший уровень.
Сперва предполагалось, что проблему будет обсуждать с президентом Франции Ф. Олландом российский премьер Д. А. Медведев во время своего предстоящего официального визита в Париж. Спор Медведева с французами был бы непростым, поскольку правящие сейчас Францией социалисты вообще не большие любители христианской веры, даже и традиционной для Франции католической – тем паче православной.
Поэтому ждать от них готовности закрывать глаза на архитектурные и эстетические изъяны проекта, если они эти изъяны видят, не приходится. Поэтому в итоге в повестку дня медведевского визита спор об изящном не включили. Вместо этого в среду вечером из префектуры сообщили: "Посол России сегодня во второй половине дня отозвал запрос на разрешение на строительство. Когда будет подан новый запрос, у префектуры вновь будет шесть месяцев для вынесения решения. Пока об этом речи не идет, на сегодняшний день был просто отозван запрос".
Безусловно, можно сказать, что и одобренные и инициированные властями Франции парижские проекты последнего времени также встречают неоднозначное отношение. Центр искусств Помпиду в самом центре, все инженерные коммуникации которого нарочито выведены наружу, не у всех вызывает восторг. Пирамида Лувра сломала прежнюю великолепную перспективу Елисейских полей открывавшуюся из внутреннего двора Лувра. Парадную эспланаду Версальского дворца украсили малопонятными конструкциями из ржавого вторчермета, пригодного разве что для сдачи пионерами на металлолом.
Но, во-первых, это современное искусство, перед которым положено стоять по струнке и не чирикать, во-вторых, свое – в отличие от чужого – не воняет, в-третьих даже если где и нахомутали, то скажут, что это не основание, чтобы затевать новые эстетически сомнительные проекты. У нас, дескать, не Москва, где одно архитектурное чудо влечет за собой другое -- вплоть до полной неузнаваемости города.
Да и вообще, для российской стороны это серьезная трудность в архитектурной полемике. Одно дело, когда спорный проект реализуется у себя дома, другое дело, когда в гостях. В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Тем более, когда хозяева так уперлись. Теперь, очевидно, полемику решено на время отложить, и если проект будет реализован, то в более скромном варианте. Так бывает, тяжела судьба архитектора.
